始めに
北野武監督『首』解説あらすじを書いていきます。
背景知識、演出
日活ロマンポルノ(神代、若松)流モダニズム、松竹ヌーヴェルバーグ、東映
北野武監督は俳優としてのキャリアが先ですが(大島渚監督『戦場のメリークリスマス』など)、大島渚などの松竹ヌーヴェルバーグやその先駆となったヌーヴェルバーグからの影響が顕著です。北野監督はカマトトぶる傾向がありつつ結構映画を観て消化してはいるのですが、とはいえタランティーノ(『パルプ=フィクション』)、スピルバーグ(『ジョーズ』『インディ=ジョーンズ』シリーズ[1.2.3.4])、黒沢清(『CURE』)などと比べると映画史の全体性や体系性への理解は欠いて『座頭市』などにそれが現れます。
とは言え演出力は『ソナチネ』など初期監督作から圧倒的で、神代辰巳監督などの日活ロマンポルノの最良の部分を受け継いでいる印象です。東映の工藤栄一監督を連想させる、ブレッソンやメルヴィルに習ったミニマリズムが特徴です。
同性愛。シュルレアリスム(コクトー)
北野監督はゴダールやトリュフォーといったアート映画の生成に寄与したシュルレアリスムからの影響が顕著です。
シュルレアリスム界隈における中心人物のブルトンはゲイフォビアのきらいがあった一方、コクトーは同性愛者で、作品にもその象徴的なモチーフが現れます。シュルレアリスムには性の哲学、アウトサイダーアートとしての側面があり、ゲイというマイノリティ表象はその後しばしばモダニズム文学に現れるようになります。三島由紀夫『仮面の告白』などが有名でしょうか。
俳優を務めた大島渚監督『戦場のメリークリスマス』などでも同性愛は見えます。
北野武自身も自身が監督した『3-4X10月』や石井隆監督『GONIN』で同性愛者を演じました。
本作もそうしたモードの中にあります。戦国時代、武士同士の同性愛と、愛憎入り混じる心理劇が描かれます。
時代劇。ニューウェーブ時代劇、東映ヤクザ映画
北野武監督は『座頭市』により時代劇に進出しました。『座頭市』はフランコ=ネロ主演のマカロニウェスタンや、レオーネ監督のドル箱三部作(1.2.3)の影響を感じさせるニヒル剣士ものでした。加えて、フランコ=ネロ主演のマカロニに影響された、『木枯し紋次郎』シリーズなどの、股旅物のニューウェイヴ路線の影響をも感じさせる内容でした。
股旅物は長谷川伸の時代劇などに始まる道中記と時代小説のフュージョンで、『シェーン』などに影響したと言われています。マカロニウェスタンに影響した黒澤明監督『用心棒』がこのニューウェイブ股旅ものの先駆でしょう。本作はこの『用心棒』の影響もうかがえます。
本作も『座頭市』同様、ニヒルなマカロニウエスタン風味の時代劇です。また深作作品など、東映の実録やくざ映画の影響は本作にも顕著です。
『用心棒』とハメット『赤い収穫』
『用心棒』はハメット『血の収穫』というハードボイルド文学の影響が知られています。これはシチュエーションが共通しており、主人公がさまざまな勢力の思惑が渦巻く土地で戦略を巡らせて立ち回る、という中心的なデザインを引き継いでいます。
ヘンリー=ジェイムズ(『鳩の翼』『黄金の盃』)の影響で独特のニヒルなリアリズムを展開したハメットでしたが、『用心棒』の虚無的なムードにもその影響が見えます。
またヘンリー=ジェイムズやハメット的な心理劇はレオーネ監督のドル箱三部作(1.2.3)にも継承されるのですが、このモードを踏まえるのが北野武で、『アウトレイジ』もその影響が顕著で、さまざまな勢力の陰謀の交錯が見どころのシリーズになっています。
『首』は戦国版『アウトレイジ』とも言われ、複数の勢力の陰謀の交錯がプロットの中心ですが、このあたりのモードは『血の収穫』から連綿と連なるものです。
後期黒澤の影響。英雄譚パロディ。
本作のタイトルになっている「首」とは首級のことで、男たちの野心と栄光の象徴になっています。その点ではハメット『マルタの鷹』(ヒューストンが映画化)にも似ています。このように英雄や栄光に憧れた男の破滅が描かれていきます。
本作ではもと百姓の茂助がそうした下剋上の中、首に憑りつかれて奮闘し、明智光秀の首をとるものの、その後自らも手がらを求める他の農民に殺されます。
また本作は後期の黒澤明作品からの影響が顕著ですが、それが英雄譚のパロディであるという点において黒澤明監督『影武者』を連想させます。いずれも戦争における自己実現の破綻を描いています。
物語世界
あらすじ
〔天正七年秋、大坂〕天下統一を掲げる織田信長は、毛利軍、武田軍、上杉軍、京都の寺院勢力と激しい戦いを繰り広げていたものの、信長の家臣荒木村重が裏切ります。
孤軍奮闘する荒木村重は、毛利輝元へ助けを求めるも救援はありません。有岡城の砦は激しく攻められ、落城後、村重は姿を消します。
織田信長は家臣たち、羽柴秀吉、明智光秀、丹波長秀、滝川一益らを呼び出します。信長は村重を逃した彼らをなじり、村重の捜索を命じます。そして、信長は「働き次第で跡目を家臣の中から選んでやる」と宣言します。
抜け忍の曽呂利新左衛門は、有岡城の門前で村重の捜索を行っています。そこで信長軍の武者に扮した村重を捕らえ、曽呂利は利休に渡します。
百姓の為三と茂助は、六条河原で村重の一族が処刑される様子を見物していました。処刑後、村重一族が持っていた「お宝」を頂きます。
光秀は千利休の茶会に招かれます。光秀と村重には肉体関係がありましたが、光秀が帰ろうとすると、利休の従者の間宮無聊が「大事なお届け物がある」と呼び止めます。光秀が間宮に連れられて行くと、捕えられた村重がいました。光秀は村重を亀山城まで運ぶように、利休に頼みます。
羽柴の軍勢が、為三と茂助の村を通ります。立身出世を夢見る二人は、雑兵として羽柴軍の隊列に加わりました。戦い方を知らない茂助は戦乱の中、死体の下に隠れ、難を逃れます。戦いが治まると、二人以外は殆ど死んでいました。為三が敵の大将の死体から首をとり、喜びます。茂助は為三を殺害して首を横取りし「わしが侍大将だ」と言います。茂吉を見た曽呂利は呆れました。
曽呂利は茂助を秀吉の所へ連れていき、下級武士として取り立てられるよう計らい、茂助は「難波」の名字を授かります。
弟の秀長が「安土へ行くお前に手土産がある」と言い、曽呂利は秀吉に利休からの手紙を渡します。秀吉が手紙を秀長に読んでもらうと、「有岡城で村重を捕まえ、光秀に引き渡した」と書いてあります。光秀は信長に、村重の事を伏せていました。
亀山城で、斎藤利光が光秀の元に村重を連れてきます。光秀は村重に部屋を与え、匿います。
秀吉は官兵衛に、信長と村重は恋仲にあるので、つついてみろと命じます。秀長が秀吉に、曽呂利を雇うように勧め、秀吉は曽呂利に芸を見せろと言い、曽呂利の話が面白かったので、官兵衛は「役割を果たしたら召し抱える」と伝えます。任務とは多羅尾光源坊から信長の密書を買いに行くことでした。曽呂利は「顔を見たら殺される」と怯えます。
曽呂利と茂助は甲賀へ向かいます。
曽呂利と茂助が竹林の中を歩いていると、2人は甲賀忍者に囲まれ、指揮していたのは曽呂利の忍者時代の知り合い般若の佐兵衛です。般若の佐兵衛の紹介で曽呂利は多羅尾光源坊にお目通りが叶い、信長が嫡男の信忠に宛てた書状の写しを買い取ります。
亀山城では、光秀が日ごろの憂さ晴らしに、信長やその側近に見立てた人を殺していました。村重は「俺が家康の所に逃げたとすれば」と提案します。そして二人は肉体関係を持ちます。
その様子を天井裏から曽呂利と般若の佐兵衛が見ていました。光秀が間者の気配に気づき、部下の忍者に天井裏を調べさせるが、誰もいません。甲賀の忍びの仕業だと悟った光秀は、甲賀の里を襲わせて光源坊らを全滅させます。
曽呂利と茂助は、書状を狙う敵忍者たちに襲われ、般若の佐兵衛率いる甲賀の忍者たちが助け、曽呂利たちを逃がします。
曽呂利は持ち帰った書状を秀吉に渡します。信長が信忠宛に描いた書状には「家臣に跡目を譲ることを考えていない。信忠に継がせるために、疎ましい家臣を排除する。ずる賢い光秀と秀吉を斬る事を考えろ」と書かれていました。
書状を読んだ秀吉は怒り、また、官兵衛は曽呂利から聞いた「光秀が、村重を家康が匿っていると信長に伝え、家康を陥れるつもりだ」と教え、この手紙を使う作戦を思いついたと言います。
光秀がやって来て、信長に「家康が村重を匿っている」と話します。信長は「家康を殺せば、跡目を譲る」とそそのかします。
信長が秀吉を呼び「一年以内に毛利攻めを終えろ」と言います。秀吉が「一年あれば、九州まで攻め入る事ができる」と言い、聞いていた光秀が「私を援軍に使わしてください」と頼みます。信長は弥助に命じて、光秀を投げ飛ばして打ち据えます。
その夜、秀吉は光秀を呼び「光秀の城に村重がいると、忍びから聞いて知っている」と話します。官兵衛は「村重は信用ならない。家康を消すのは危ない」と話します。秀吉は信長の書状を見せ、信長が家督を息子の信忠に継がせ、家臣に跡目を譲る気がない事を知り、光秀は怒ります。黒田官兵衛は「光秀が信長に取って代わるなら、秀吉がいつでも一肌脱ぐ」と伝え、秀吉もおだてます。
秀吉と秀長は家康に会いに行き「信長は家康が村重を匿っていると思い込み、家康の命を狙っている」と教えます。秀吉は秀長に言われ、家康のご機嫌取りのために草履を懐で温め、家康は協力に了解します。
影武者の活躍で家康が死なないことに業を煮やした信長は、家康の毒殺を考えます。家康や家臣たちを城に呼び、料理をふるまい、家康は毒が仕組まれた好物の鯛の塩焼きを食べるものの、死にません。
宴会後、信長が、家康が手を付けた鯛の塩焼きを料理長に食わせると、料理長は死にます。家康は鯛の塩焼きを食べた振りをして、吸い物の椀に隠していました。
苛立った信長は、光秀を斬り捨てようとするものの、光秀は「お慕い申しておりました」と告白して信長の機嫌を取ります。信長は光秀に、秀吉の元に行って毛利攻めを手伝うように言い、さらに信長は、本能寺で利休に茶会を開かせに家康を招くので、毛利攻めに行くと見せかけて家康を殺すように命じます。
城に帰った光秀は村重にその話をします。村重は「本能寺で信長を殺せば、光秀が天下を取れる」とそそのかします。
千利休は備中高松にいる秀吉の元にやって来て「信長は1か月後に本能寺で茶会を開き、光秀が信長を討つ」と知らせます。秀吉は備中高松城を早く落とすため、官兵衛が考えた水攻めの作戦を実行します。利休と官兵衛は曽呂利を呼び「信長の元に行って、様子を覗うように」と命令します。
曽呂利は信長に芸を見せ、召し抱えてもらいます。
信長は家康を刺激するといけないと少人数で本能寺にやって来ます。
出陣の支度をした光秀は、村重を「お前は、信用ならない」と駕籠に押し込め、駕籠は崖の上から落とされ、村重は死にます。
信長がいる本能寺に、光秀軍は火を放ちます。光秀が裏切ったと知った信長は、蘭丸にキスしたあと首を斬って介錯します。信長は弥助にも介錯をすると言うものの、信長に反感を抱いていた弥助は信長の首を斬り、首を持ち去ります。
本能寺が焼け落ちた後、光秀は信長の首を探すものの見つからず、部下に何としても信長の首を探すように命じます。
寝ていた秀吉のところに曽呂利が来て、光秀が信長を殺害したと知らせます。秀吉らは陰でほくそえみながらも、表向きは信長暗殺を悲しみ、裏切り者の光秀を討伐する名目で、毛利軍と和睦を結ぼうとします。
曽呂利は、自分の身が危ないと感じて身を隠します。秀吉は官兵衛に、知り過ぎた曽呂利を始末するように命じます。
黒田官兵衛が水没した備中高松城に船で向かいます。備中高松城の城主清水宗治と、安国寺恵瓊は和睦に応じ、しかし宗治は和睦の条件に切腹することになります。水上の船で宗治の切腹が行なわれます。
姫路城に戻り、秀吉は家臣を集めます。
曽呂利は千利休邸に行くものの、取り込み中だと言って間宮無聊が対応します。間宮は「秀吉と光秀のどっちが勝つでしょう?」と聞き、曽呂利は「秀吉の天下にならないと困る」と答えます。間宮は「お前はしゃべり過ぎだ」と曽呂利を刺し、曽呂利も間宮を刺し、二人相打ちになります。
秀吉軍は、謀反人の光秀軍を討ちます。秀吉軍に追われた光秀は山中に逃げ、負傷して木にもたれていた光秀を見つけた茂助に、光秀はにやりと笑い「欲しけりゃくれてやる」と、自分で首を斬り自殺します。茂助は絶命した光秀の首を斬り取り「わしが侍大将じゃ」と首を高く掲げて喜ぶものの他の農民らが茂助を殺害し、光秀の首を奪い合います。
光秀討伐の戦が終わったあと、秀吉は首改めをしていました。秀吉と秀長の前に、茂助と光秀の首が並べられます。光秀の首は農民らの奪い合いで傷んで、光秀だと分かりません。業を煮やした秀吉は「俺は光秀が死んだことが判れば、首なんかどうだっていいんだ!」と叫びながら、光秀の首を思い切り蹴り飛ばします。
参考文献
・”Revolution of the MInd:The Life of Andre Breton”
コリン・マッケイブ著 掘潤之訳『ゴダール伝』(みすず書房,2007)
岩淵達治『ブレヒト』(清水書院.2015)
・『ザ=流行作家』



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